*3.23 改個名字。
伊達組中心，大俱利伽羅視角，無CP。
設定是俱利伽羅最先到伊達家。
鶴丸被從安達家墓裡挖起來似乎是軼聞，但是用了這樣的設定。
太鼓鐘貞宗未實裝我也沒有仔細去查資料，所以暫略（.....）
政宗的人物形象採用戰BA，但是內容和戰BA無關，我盡量走史實.....但也只是「盡量」。內容漏洞百出，還請見諒，就當成半架空半史實來看吧，添增了很多我自己的想像呢。
基本上就是這一篇的延伸版。
說著只是想寫正劇向的伊達組，卻寫到1W3個字，也是醉了。
START？
－
（上）
物化靈並不是那麼容易的一件事。
大部分的「物」要擁有靈智，不經過百年的天地之氣陶養絕對無法為之，然而凡事總有例外。傳說只要一把刀沾上足夠的鮮血，不管時間或長或短，彷彿能吸入血液中精魄的碎片，刀劍就會從沉睡中甦醒，這便是所謂的「開光」[1]。
大俱利伽羅就是在那個時候醒來的。
你不是很能想像那種感覺，猶如原本被迷霧籠罩的世界瞬間被月光灑透般乾淨明亮。刀劍的沉睡並不是指毫無意識，只是對周圍的感度非常糟糕，他們最多只能朦朦朧朧地知道發生什麼事，被動的接收資訊，也不會有任何情緒波動。
但是，現在。俱利伽羅靜靜地想。他突然「醒了」，能清楚意識他現在身在哪，能感受到晚風的沁涼，能聽見夏夜嘹亮的蟲鳴，和蠟燭搖曳時產生的啵啵響。
最初他以為那是月亮，初睜的雙眼適應不了刺眼的光芒，所以在模糊之中他只看得到躺在視野中的一勾彎月，金燦燦的，收尖的稜角並不輸刀尖的鋒芒。一直要到很久之後，他才知道他看見的並不是西沉的月亮，因為沒有一日的月會那樣水平地倒著，也沒有月光能夠比那道光芒更為燦爛。
「頭盔左右不一樣長呢。」
「沒有誰生來是對稱的，就連有兩隻眼的傢伙眼珠子大小都會不一樣。如果這彎金勾左右對稱，那我獨眼龍的名號豈不成了大笑話。」有誰笑了，「就是因為這頭盔不對稱，才顯得本大爺平衡的不得了啊。」
俱利伽羅搧搧眼睫，睡意又上來了。他才剛開光，著實累得打緊，意識迷茫中只覺得那聲音耳熟，再接著是鎧甲碰撞的聲響和悶實的步音。帶著長年練武磨出來的厚繭，那人輕輕撫過他的刀身：「真是把好刀，這樣也沒斷，反而越磨越亮。」
「這才是貨真價實的龍爪啊，小十郎。」
伊達政宗彎起嘴角，笑得不狂不狷，然而刀未出鞘，已然凶光四溢。
物似主人形並不是沒有道理。
大俱利伽羅就是這樣一把刀，和伊達政宗如出一轍的傲骨，畢竟伊達氏只是「好似挺著鐵骨」，而俱利伽羅則名副其實的「有著一副鐵骨」。他大部分時間保持緘默，反正刀有沒有語言都沒有差別，只是一概沉默地聽著主公對他嘮嘮叨叨，大半時間就是待在本體旁邊闔眼淺眠，足不出戶，也不和其他的刀打交道。
政宗在戰場上不是個多話的人，只是他喜歡對著刀說話，像是把他們當成活物，從戰功到生活小事無所不談，開心的也說，不開心的也說，一天再忙也要花點時間拭刀、上油，並不亞於他烹飪的愛好。俱利伽羅承認他這樣正確，世界上不會說漏嘴的只有死人與死物，但是隨著從政宗那邊聽來的知識越來越多，俱利伽羅卻有些管不住自己的腳。
於是某一日，他走出那道薄薄的紙門，第一次走入伊達家。
伊達政宗就是那樣從角落轉出來的。
他穿著層層華服羽織，似乎剛洗好髮還濕漉漉地沾著水，衣裾上攀著條龍，正大張著爪牙，隨著走路帶起的風甩尾欲飛。說華貴，光是錦繡金龍和素色上好底料便知其身分一二，但同時也低調，無比張狂地低調，只有一對天蒼色的眼珠兒在昏暗裡像是會燦出光一樣炯炯有神。
他們對上眼。
那一瞬間俱利伽羅是真的以為伊達政宗看見他了──但是接下來政宗做的只是轉開頭，望著缺了一角的月，好似在發呆。很快有人找上他，過不了多久伊達家主就被眾人拱著走了，只是他倆擦身而過的那一瞬間，俱利伽羅清楚地看見他的主公稍微歪了歪腦袋，瞥了他的本體一眼，像是在疑惑：為什麼自己的愛刀看起來和平時不太一樣？
那一幕不知怎地深刻地烙印在俱利伽羅的記憶中，導致後人都以伊達者的身分稱呼衣著華麗、講究排場之人的時候，他總是會想起伊達政宗那張微帶困惑的臉，和在月光下英氣勃發的俊秀，與戰場上的張狂恣意截然不同。
那不是虛而不實的華美，而是藏在層層妝點下依舊蒼勁銳利的爪牙。
刀們的情感很淡，像是所有情緒感應係數都被降到最低，畢竟情緒對他們而言也不是那麼重要的東西──俱利伽羅最開始非常難以分辨何謂喜歡與厭惡，直到政宗那一日在解下他之後並沒有二度來拭刀，才讓總是有些自閉的俱利伽羅略感騷動。
血腥味。這是從血腥中甦醒的太刀最熟悉的味道。
人的腳步聲進進出出，這讓他莫名感到不安。踩出房間，他站在惶恐不安的人群身後看著躺在榻上的、他的主公，面白如紙，一條一條染血的濕布被送出房間。就是那一剎那，一把刀才學會一介死物不該有的情感，像是痛，比敲打在本體刀身上還要更沉重的痛。
──如果伊達政宗死了呢？
這個問題鏘然擊響在俱利伽羅的心上。
他會被傳給伊達家下一任傳人，也可能不久後會被進貢給權貴。他識得德川家康，也識得織田信長，更看過豐臣秀吉，一代英雄豪傑他哪一個沒有見過？他們哪一把愛刀他沒有聽聞過？可是如果今日他輾轉流入這些人手中……會快樂嗎。
刀靈離開本體太久會虛弱，但是那一晚，俱利伽羅沒有離開過伊達政宗停駐的房間，就只是靜靜地閉著眼，感受空氣中傳來非常非常微弱的心音，砰通、砰通。
在伊達政宗手上，他做盡身為刀的本分。護主殺敵、誇耀顯擺，不管是實質上的還是虛名上的他都已被物盡其用──這不就是身為一把刀最大的榮耀嗎？為人所用，為人所重視，為人所護。本雖為無銘刀，但更深刻的東西已經被刻到靈魂上，連時間都難以磨滅。
天亮時，伊達政宗才脫離險境。
眾人只聽聞刀房傳來喀達一聲，都忍不住驚懼地面面相覷……奧州龍還在昏睡，片倉大人寸步不離房門，有誰能夠無聲無息地潛入隔壁的刀寢室？你看我我看你，最後戰戰兢兢開門一看，才發現什麼人都沒有，只有一把大俱利伽羅不知為何從刀架上滾落下來，孤零零地躺在地板上，似筋疲力竭。
清醒後，聽人轉述這件事的政宗忍不住笑，難得文謅謅地咕噥了句「果真為吾刀矣」，自此每次出征幾乎次次帶上俱利伽羅，沒有帶上，回來也絕不忘探望。
俱利伽羅或許本身沒有意識到，但他其實非常自傲，由內而外一意孤行，世上能令他左右只有伊達一人。同樣身為俱利伽羅龍紋刀，他深信自己比太鼓鐘貞宗重要太多，只是把刀結交朋友做什麼？應該是投身戰場與主公同戰，直至腰折那一刻為止。
這樣的傲骨，到燭台切光忠來也沒有改變過。
燭台切那傢伙剛來的模樣和他後來的樣貌差很多，甚至最開始不是這名字。俱利伽羅對他沒什麼感覺──不如說他對誰都沒什麼感覺──只是第一次見面覺得燭台切很「靜」。而「靜」是什麼意思，就是少了血氣的溫潤。
燭台切是把開過光的刀，但是從織田家轉手而來時，他並不像俱利伽羅這樣帶著蓬勃旺盛的戰意與身為愛刀的自傲。那時他還有著一對完好的金色眼睛，好奇地轉著腦袋欣賞嶄新的環境，從頭到腳都散著溫和的氣息，讓俱利伽羅下意識地扁眼。
軟弱。
他很快染上伊達家風，比俱利伽羅更習慣注重外表這回事，但更令俱利伽羅不開心的是，政宗很喜歡這把新來的刀，因此才取了「燭台切」這個名兒，意旨「如斬燭台一般斬落無禮之徒」。
雖然燭台切對名字仍然略有不滿，也很是喜歡伊達政宗──三不五時就能看到他跟在伊達家主屁股後面進廚房[2]，對鍋碗瓢盆興致盎然，很明顯人類的烹飪行為引起了他的興趣。前主豐臣秀吉來訪時，更是隨著政宗在廚房被薰了一鼻子油煙[3]。
無趣。
俱利伽羅對燭台切總是愛理不理，充分表達他對於有別的刀跑來瓜分政宗的愛這回事的不滿，也展現他從開光時就待在伊達政宗身旁而深深染上的孤傲。
但就算是這樣的疏離，燭台切也不是很在乎，他總是笑笑的，大多時候都在長廊上曬太陽，有一搭沒一搭和俱利伽羅聊天（更不如說是自言自語），鮮少看到他露出負面的情緒，唯有在戰場上才認真肅顏以對。
曾經一度是織田刀的燭台切，輾轉通過秀吉之手轉入伊達家。說實在俱利伽羅是瞧不起他的，被轉手的刀代表不夠為主公所中意。但不對話不代表聽不見，聽著燭台切的自言自語（俱利伽羅一直是這麼認為），他無意間又得知很多外界訊息。織田信長幾乎變相是最大收藏家，連三日月宗近都傳言曾經出現在他清單之內，雖然最後被證實在豐臣秀吉手上。
混亂的世代，流亡的刀。
這幾乎就是一把刀的命運，就算開了靈智，依然操之他人之手。再好的雕工、再美的刀紋、再鋒利的刀刃，他們依然從鮮血中誕生，舔拭過無數生命的哀號再巍巍顫顫地開出遍地瑰紅的彼岸花。
「你很像，你知道嗎？」
就是這一句話拉回俱利伽羅的注意力，他默默轉過頭去瞪著說話的人，破天荒接了第一句話：「……什麼？」
「你某些部分很像政宗公，非常像。」燭台切撥了撥額髮，俱利伽羅這才注意到他的髮型──額髮全部撥向一邊。這是伊達政宗才有的特徵。不知何時，當初有著一頭亂糟糟髮型、溫和到讓人覺得軟弱的燭台切光忠，最後也帶上一點伊達政宗的味道，渲染出同樣的傲氣，只是相較俱利伽羅內斂許多。
「這樣說你會生氣嗎？」光忠笑了笑。
「……」俱利伽羅最後用沉默表示回答。
他實在不想承認，自己被這樣形容後，感覺到的情緒居然像是小氣泡翻騰而上的愉快，但是他沒有接話的舉動讓光忠樂了。燭台切笑著走過來搓亂俱利伽羅一頭褐髮，引發龍爪暴怒的跳開，卻沒有加以反擊、賞他一拳，而是大步流星地掉頭就走，於是那一日燭台切光忠知道伊達政宗就是大俱利伽羅最大的罩門。
一則以喜，一則摻憂。
只要是刀都要面對那一關，就跟人類沒有辦法逃避死亡一般。但是燭台切來不及把這個道理和俱利伽羅講明白。
從長船刀匠手底誕生的燭台切光忠是個稀罕品，原本政宗商量後想把他埋了，至少陪著伊達家也好，轉手出去著實捨不得，可是埋了又覺得毀去刀子的性命，一個惜刀如憐子的人哪裡辦得到辣手摧花？導致向來行事果斷的獨眼龍難得苦惱到連夜半都睡不好，藉著家康拜訪的時機隨口抱怨一下。
那是俱利伽羅自啟靈智以來，第一次不贊成伊達政宗的意見。
但是那個蠢貨居然只是無所謂的笑了笑，說埋起來也挺好的，他就能與歷史一同沉眠，或許在非常遙遠的某一日能夠被挖出來，再一次品嘗人世的滋味。光忠沒有說出口的是，或許一把刀能夠不用面對任何一位主公的死亡才是最好的結局。
天知道事情峰迴路轉，家康帶著小兒子上門求親了。就算對其他人漠不關心如俱利伽羅，也滿臉黑線聽著他們的對話，什麼叫「光忠這算嫁入我们家[4]」。獨眼龍轉轉眼珠子拍腿笑了兩聲，通情達理的爽朗，只要不打他臉就不會有壞果子吃，最後奧洲龍應下來當這個媒人，把燭台切光忠轉讓給德川家，也算一個非常好的歸宿，賣個非常好的人情。
俱利伽羅默然轉過頭去，恰好見到燭台切光忠端坐在門邊。
斜陽直射進來，他一半的影子投在地上，一半融在紙門的陰影裡，光影斑駁的臉上露出一個溫和的微笑，同時又浮現伊達家不為人折腰的骨氣，難得讓俱利伽羅覺得他有那麼幾分果決剛毅。
「我們是刀，這便是刀的命。」
燭台切的聲音輕的更比吹進來的微風，稍微盤旋一下，又無聲無息地走了。
他離開那一日俱利伽羅並沒有去送他，只是窩在房間裡不知怎著有些悶悶不樂。紙門外有個影子，光忠的嘴唇動了動覺得應該要提點他些什麼，但是最後吐出來的也只是一句：「就此別過，你多保重。」連平常那些老媽子式的嘮叨都沒有多說兩句，便走了。
室內再度靜了下來。
燭台的離開代表生活回復到先前的模樣，但是非常偶爾，俱利伽羅坐在長廊上時會忍不住回首，眼角餘光瞄過去時恍惚還覺得有個刀影在那裡……紙門的左後側，光影之間，那是光忠原本最喜歡的位置，因為曬的到太陽又不會太熱。但只要眨眨眼，光忠的影子就消失了。
伊達政宗來看他時，這個不常嘆氣的人也會感慨，把燭台切送出手真的是他一生做過最值得後悔的選擇。
俱利伽羅闔上眼感受帶著硬繭的指尖輕觸他的刀身，雖然心頭確實有哪裡空了一小塊，但他的主公還在這裡，這些就都還能忍，日子還能照樣過。他一個人戰鬥，護著他身後最明亮的一彎明月，照亮夜冥。
他一直都是這樣想的。
所以當那一天到來時，才如此措手不及。
大俱利伽羅瞠大雙眼望著伊達政宗，而伊達政宗也同樣睜大獨眼，看著摔落在地上的、他的愛刀，發現那雙曾經握著雙刀也力氣噴湧而出的手，不再聽從他的使喚。一甲子的歲月終究在他身上刻下老態，伊達政宗或許內心失落，但真正手足無措、內心狂亂不止的卻是那一把掉在地上的刀。
時間之於刀並沒有意義，俱利伽羅慢了非常多拍才理解到，刀不經打磨會破損，但人類就算時時打磨，時間歷久必然凋零。
如遭雷擊一般，那一日心神不寧的俱利伽羅再度踏出刀房。現在他熟悉這地方，數十年如一的景、數十年如一的人，回想起來才發現這莊園子已經深深烙印在他記憶裡，但他連找個能夠靜心的角落都辦不到。
煩躁地回過身，卻看見伊達政宗從一樣的位置轉出來。
當年的他，絕代英雄，周身流轉的是澎湃的生命力，層層華服蓋不住鋒利的氣勢；現在的他，依舊威儀萬丈，但是如遲暮時分，鬢角花白，層層華服羽織蓋在他身上成了禦寒。曾幾何時，上頭的金龍淡去變成一朵朵秋菊，大口大口綻放在衣襬上，美的像凋零前最後一刻吐盡芳華的狂傲自負，我花開後百花殺。
年老的伊達政宗並沒有如當年望過來，而是皺了皺眉頭，輕輕咳了兩聲，隨後摀著胸前劇烈嘔起來[5]。又有許多人找到他，或驚或懼，簇擁著把人扶回主屋去了。
俱利伽羅退回房間，也是從那一日起，他再也沒有見過伊達政宗。
他就這樣靜靜待在自己的本體旁邊，數著空氣中傳來的緩慢心跳，每一日都這樣數著，鼻間盡是繚繞不去的藥味。有時候有人會來替他上油磨光，但是政宗已經不來了──或著說，他來不了了。
很多人踏足伊達府，而最後一個到的，是德川家光。
政宗和家光一點都不像，德川家光就是生了一張德川的面孔，和他祖父像的不得了，但是俱利伽羅在看到那張臉的時候卻一瞬間的恍惚。武將的氣質都有三四分相近，黑髮鴉鴉、神采奕奕，龍行虎步的姿態，都彷彿看見當年那個年輕氣盛的獨眼龍。身為一把刀，在那時候才深刻認知到，時間之於人類，流逝得有多快。
家光臨走前提到燭台切光忠，說鎮宅寶刀依舊如新，政宗寬慰地笑了笑。
家光離去後沒隔幾日，就是那一天，從政宗臥房裡乍響第一聲慟哭，接著便是整個伊達家的哀慟，傷及根骨的哀沉幾乎殺死這獨霸仙台之家的活力。歡快的夏天腳步快來了，但是伊達政宗並沒有等到夏荷盛開的那一天。
俱利伽羅倒在地上，聽著夜晚的蟲鳴覺得睡意湧上來，模模糊糊間睜開眼，只看到一輪真正的新月掛在天空上，左右分配均等，像個完美的幾何符號，在俱利伽羅眼中卻只是漂亮到虛假的裝飾品。或許再也沒有誰能把那一勾不對等的彎月穿戴得如此平衡。
喀噠。
刀房再度傳來一個聲響，伊達政宗的舊部打開房門，滿臉淚痕的看著跌落於地的大俱利伽羅，裡頭依然一個人都沒有。想起當年笑著說「果真為吾刀矣」的主公，鐵錚錚的漢子嘴角一動，無比恭敬的跪下將伊達政宗的愛刀捧回架上，淚盡幾乎繼之以血。
俱利伽羅像是回到開光前的狀態，整日渾渾噩噩，發生什麼事都不太清楚，一天大部分時間都在沉眠中度過，就連被帶到伊達政宗的喪場上都不是很有印象，只覺得睏。
春夏秋冬，春夏秋冬。
他就只數著這四個字，一年一年就這樣過去，快的連刀都心驚膽顫。
每一年有一日總能聽見伊達家的嚎啕，是什麼日子呢？俱利伽羅那段記憶卻有些模糊。他也不常被人帶上戰場了，德川家統治下的日本獲得暫時的安寧。歷經戰亂的寶刀雖未老，但仙台伊達家像是敬奉伊達政宗一樣把他供起來，依然定期有人替他上油、磨光，卻已經無人在上油時一字一句的傾訴生活瑣事，只是帶著敬畏的目光注視他刃上每一個細小的擦痕。
春夏秋冬，春夏秋冬。
春天，半個夏天。
終於在伊達政宗過世後第五年的夏天，俱利伽羅莫名其妙的「醒了」。你也不會知道那種感覺，好像一切停擺的世界終於開始走動，凝固的風開始吹撫，熄滅的蠟燭啵的一聲又重新燃起來，夜深人靜的夜晚依然只有一輪明月高掛。
他睜開眼，從地上緩緩撐起身。
政宗並不葬在這裡，只有一個僅供紀念的墓銘，矗在石階之上。
一人戰鬥，一人孤身死去。
他突然想起光忠那傢伙的笑臉，或許被埋掉真的挺好的，如果那時候就入土，他就不用在這裡感受如此深刻痛苦的孤身奮戰。
刀沒有眼淚，但是他啟靈智太久了，久到太像個人，所以才會還沒行到階上的石牌前就已經踉蹌跌落於地。浸滿鮮血才能開光的太刀，眼眶流出來的不是澄清的淚水，而是濃稠的血液，滴答滴答，用豔紅潤澤了他唯一一個也是最後一個主公的墓銘。
佳兵不祥，他們便是最傾慕的主公一生中，最美麗鋒利的付喪神。
（下）
然後？
然後大俱利伽羅就回去了，過起和從前沒兩樣的生活，隨著伊達家的遷徙而遷徙，隨著時間的打磨而磨光。伊達家的小朋友也不能說難以相處，人人都敬他護他，大俱利伽羅這把刀並沒有因為伊達政宗的殞落而受到半分冷待，至主公死後依然飽受蔭庇。
這一轉眼，就幾乎百年飛逝。
他依然坐在沿廊看著飄搖的紅葉，卻感覺到異於普通人類的腳步聲──轉過頭去，一根微涼的手指戳上他側臉，簡直幼稚到不能更幼稚的把戲。
「嚇到了嗎？」一對金色的眼珠和他對在一塊兒。
滿地的豔紅楓葉沾在純白的衣襬上，白到有些透明的面孔像是要化在天空裡，很難不讓人聯想到閒雲野鶴。要到不久之後，俱利伽羅才知道這傢伙的名字裡也確實有個「鶴」字，但是一點都不如閒雲野鶴那般淡泊閑靜。
當時他完全沒有被驚嚇的意思，只是非常冷靜地面無表情撥開那隻手，找了另外一個地方坐下，繼續發他的呆。對方居然也不以為意，聳聳肩就雙手支在腦後悠閒地跑了。
鶴丸國永是個怪傢伙。
有多怪呢？就是怪到會讓人完全受不了的地步──標榜「驚喜在人生中不可或缺。如果都是能預料的事，心會因此而死去」的一把刀，最愛做的事情是像個STK跟著你，吃飯的時候要從背後嚇你一聲，睡午覺要在你睜開眼的時候蹦出來驚你一跳，幸好刀沒有排泄的煩惱，不然俱利伽羅嚴重懷疑鶴丸國永會為了驚嚇他所以偷看他上廁所……想到就忍不住一陣惡寒。這哪是驚嚇，根本是驚悚。
俱利伽羅對他也沒什麼感覺，只是大部分碰到面時能閃多遠就閃多遠，不然鐵定會被騷擾。伊達氏畢竟是大名後裔，刀劍來來往往不在少數，俱利伽羅不愛交際又更不愛八卦，只要鶴丸不要像燭台切那樣「自言自語」，他也沒有興趣主動去問他的前經後歷。
反正鐵定是像光忠那傢伙一樣，被轉贈在權貴之間，最後轉入伊達家而已。
俱利伽羅和鶴丸最開始相處完全稱不上融洽，比燭台切光忠更糟糕一些。到了這年頭，他們已經沒有上戰場的機會，活動範圍不外乎就是刀寢室之外方圓五百公尺內的院子，鶴丸又是關不住的性子，嚇完那邊嚇這邊，俱利伽羅從沒少過「驚嚇」，有時走在路上都會忍不住回頭看有沒有一個白色身影跟在自己後面，幾乎成為慣性。
最開始還能忍，但是隨著深冬踩踏而過，春天甩尾盤桓，眼見夏日就要到來，俱利伽羅難以克制一日比一日煩躁。
或許記日的方式隨著時代也在不停改變，但是他只要看著節氣就知道那一天快到了──伊達政宗，仙台藩主的追悼會。就算人們已經漸漸淡忘這位天下副將軍[6]的樣子，忘記他曾經為這塊土地做了什麼事，忽略成就一代繁榮耗盡的多少心血，但是大俱利伽羅不會忘，因為他是伊達政宗的刀，獨眼龍親手開光的愛刀。
多少年了，想起來都還是歷歷在目。
有時會想，身為一把刀有著這麼好的記性做什麼？生命如此冗長，只要沒有意外他們幾乎亙古不滅，凡事都記著反而是種痛苦，遺忘才能一了百了。不用為回憶所困，履行真正的獨生獨死。
當那一天到來的時候，為了避免被某人跟著，俱利伽羅還特地挑了晚上出門。他當然去不到瑞鳳殿[7]，每年都只是去看看那個以茲紀念的墓銘，不用觀儀容也不必聞其聲，伊達政宗比誰都鮮明的活在他腦海裡。
還記得有一次政宗曾經把他帶出去見客，誰無理地輕輕嗤了一聲，說他是把被磨去銘文的太刀[8]，比尋常的太刀還短了幾分──俱利伽羅只是冷眼相看，這是事實，但他從不引以為恥。結果刀很冷靜，主公卻很不冷靜，鏘然一聲，大俱利伽羅已然半出鞘，獨眼龍殺氣萬分，充分展現「只有我能說這把刀的不是，誰說他不好我就砍了誰」的流氓氣息。
俱利伽羅不自覺嘴角動了動，他摸上自己的臉，才發現自己笑了。
一百年。一個世紀。
跪在石階上，他這一百個年頭中卻沒有一年有勇氣走上階梯，僅只於此而不能行更多，滴答血淚不能停，無聲悲鳴，但縱使如此依然打直了背脊，帶著一貫的鐵骨和傲氣。只有他一人就夠了，這世上最引以為傲的伊達愛刀只需要他一把，不需要第二把。
「嚇到了嗎？」
沒有誰戳他的臉頰，但是同樣的話還是順著晚風飄來。
俱利伽羅不懂自己為何瞬間狂怒。情緒的大起大落之於他非常罕見，但等他反應過來的時候，他已經扣著鶴丸國永的脖頸把他按倒在地，雪白的衣袍散開，上頭濺落大俱利伽羅的血淚，像是即將被扼殺的一隻鶴鳥。
不允許任何人踐踏這一方寸土，任何的不尊重與遊戲心態都是詆毀。就像是燭台切光忠說的，大俱利伽羅最大的罩門就是伊達政宗，誰都不能侵入那個最可怕的暴風圈。
然而鶴丸只是訝異地眨眨眼：「唉呀，這次換你嚇到我了。」
──面對那張不怎麼正經的面孔，實在讓人難以持續怒火。
大俱利伽羅瞪著他三十秒，最後還是頹然垂下雙肩，鬆開扣著他的手：「…………滾遠一點。」說完便轉過身去盯著伊達政宗四個字默默出神。
鶴丸撩起衣袍，像是完全沒聽到俱利伽羅說了啥，也像方才那一幕完全沒發生過一樣蹲在俱利伽羅身旁，同他一起看著伊達政宗四個字，用看著什麼新奇事物的眼神，又像是想起什麼好玩的事情而彎著嘴角，笑得自在，又帶著刀特有的冷然。
「如果我說我也曾經這樣哭過，有沒有讓你嚇一跳？」鶴丸驀然開口。
俱利伽羅不自覺被他拉去注意力，雖然沒有轉過頭，但是鶴丸看到他輕輕動了動，臉稍微側過來，眼珠子倒是還正經八百地死盯著政宗的名字，堅決表示「只是你話癆，並不是我想聽」。
這就是小朋友所謂的口嫌體正直？
鶴丸又眨眨眼，但還是張嘴說起有些古老的故事，搖著一把不知道從哪裡變出來的羽扇，在氣溫已經漸漸升高的夏夜裡激起一股涼風。輕快的語氣，說的卻是自己染著血腥看五百多人被屠殺的歷史，安達諾大的家業幾乎全部毀於一旦，而他開光的時候，映入眼簾的第一幕卻是遍地死屍。
知道自己將跟著主公一起入墳，當時那樣年輕的寶刀初醒面對的就是龐大的殺孽，心中想著這樣也好，便打算跟著安達貞泰一同永眠。然而還睡不到幾個時辰，一切的美夢就被一把鐵鏟硬生生敲成碎片──鶴丸至今依然忘不了鏟子與泥土撞擊的聲響，每震動一下，他周身就鬆動一些，直到破土而出的那一刻，入眼的是碩大的月圓，和人類永無止盡的醜惡貪婪。
於是他被從墳裡挖出來，再度回歸現世。
「我在織田家認識光忠，雖然沒有很熟，但他是把好刀。」鶴丸雙手支著下顎繼續盯著伊達政宗的名字，眼角餘光注意到大俱利伽羅已經不自覺整個人都轉過來。「而且他很容易被我嚇到，蠻有成就感的。」鶴丸追加評論。
俱利伽羅滿臉黑線。那個心傻的好人。
鶴丸瞄了瞄他表情暗笑幾聲，繼續說著漫長的故事。
被迫從墓中挖起來，他也曾經哭過，為什麼不在那時候就斷了？多好，至少隨著安達家一同逝去。滿臉的血淚污了潔白的袖袍，他染著鮮血坐在北條家的沿廊上，看見一群野鶴從天空掠過，那般自在快活，卻不懂為何自己要活得這般沉重，明明他也潔白染紅。
腳步聲篤篤而來，紙門被拉開，他看著北條貞時走進房裡，對著自己的本體無比憐惜的輕撫著卻又眉頭深鎖──應該要恨他的，恨到骨子裡頭去，可是鶴丸卻發現自己辦不到。
這就是人類，從古至今從來沒變過的矛盾，對挖墳這件事怎麼不會感到毛骨悚然的痛苦？但是貪婪的心魔吃掉他的理智，來源不也就是對自己瘋狂的渴求。
一把刀能夠美得如此驚世駭俗，何嘗不是另類的驕傲。
「而且歷史是個循環的東西，我覺得這就是命運。」鶴丸笑了，「被信長公轉贈家臣，我就這樣輾轉著隱居到神社裡頭，想著『這樣總能好好休息了吧？』結果最後還是被人盜出來，不過第二次我就沒哭，再哭就顯得孬種了。」
俱利伽羅聽到沉默，不知該如何應答。回頭想想，反而像是他無理在先。論輩份，鶴丸幾乎成了上古精怪；論經歷，這才叫做真正的血淚史，若是他得以和伊達政宗一同下葬又被人挖出來，俱利伽羅不敢想像那會令一把刀怎樣痛苦到發狂。
本阿彌光的和北條貞時又有哪裡不同？前後間隔三百餘年，當真滄海桑田，唯一沒變的只有人性的貪婪。他們不都貪著鶴丸國永的名號，一再打擾一柄上古寶刀的安眠？再再毀去他的喪禮，逼著他由死轉生。
「之前也怨恨過，可是想想又不對了。我代表的是歷史，我記得的是過去，在我們的主公、各大英雄好漢或戰死或病死或老死，人們漸漸遺忘他們的時候，只有我們還記得。」
鶴丸笑了。
「安達家幾乎全滅，但是你看看我。」他攤手，「人們看到我的時候就會提起貞泰公，於是安達家的屠殺被記入歷史，大家都為他們哀悼。你不也一樣嗎？」
「我們就是主公留給世人最後的印象，是戰爭最後的遺跡，讓他們不會被完全遺忘。人們看到你會說：看！這是伊達政宗的刀。於是他們會談論政宗公在世時候的英勇事蹟，因為有你，所以使他鮮明的活在人們的想像裡──你看，這樣不也挺好的？」
鶴丸揉了揉俱利伽羅的頭頂，訝異的發現他沒有反抗也沒有撥開他的手，只是盯著伊達政宗的碑，最後慎重其事撫去其上的塵土，像是當年政宗那樣對待他一般輕柔仔細。那道傷口永遠不會癒合，但是也沒有必要時時去摳它，應把收口的部分再度扯的鮮血淋漓。
那一日俱利伽羅回去就睡了，像是那些年伊達政宗來拭刀時他會做的那樣，在榻上蜷起腳，睡得平靜安穩。鶴丸輕輕搖著扇子帶起沁涼的風，把身上的羽織解下來披在俱利伽羅身上。他們就是這樣，或許某一日，刀劍也會淪為淘汰品，不再為人使用。
「古人化仙總想乘鶴而去，卻忘記鶴是候鳥啊，就算離開了，春天還是會再飛回來的。於是我染著血腥，又像是鶴一樣地飛回來了，不知道有沒有嚇到人呢？」
俱利伽羅閉著眼聽到鶴丸國永這樣說，彷彿回到百年以前伊達家的榮景，或許就像鶴丸在安達家一樣，他們的主公會從某個角落轉出來，帶著讓人信賴的笑。總有那麼一個人，會願意讓人傾心於他、追隨他的腳步，就連他們這些物化出來的刀靈也無可避免被吸引，縱使知道佳兵最後帶來的結果必是毀滅，依然在所不惜。
尚未乾枯的血淚染在純白的羽織上，俱利伽羅確實沒有那麼討厭這傢伙了。
一夜釋冰霜，大概就是這樣來的。
大俱利伽羅自此之後很少去和鶴丸計較什麼，反正也只是被嚇一嚇，就算了。尤其是他們漸漸從實戰品變成藝術品，日子更是無聊透頂，有個伴打發時間也比較好過日子。
他們一同看著時代的改變，槍砲取代刀劍，洋艦取代帆船，草屋木屋被方正的建築取代，看著武士的凋零、大名與名將的沒落。連會正確握刀的人都少了，脇差都用不好，更遑論他們這些難以駕馭的太刀，或者是其更之上的大太刀。
原本以為會一直這樣過下去，也許會被一同收入某個收藏家館藏，也可能哪一日被送入某間博物館，就這樣直到鏽蝕吃掉他們的生命為止。
「所以還是進貢天皇吧。」
當那一句話穿過拉門飄來時，俱利伽羅緩緩睜開雙眼。
這幾日明治天皇親臨仙台，伊達家忙的焦頭爛額，一天到晚都聽得見奔走的腳步聲，但是這一句話像是劃破嘈雜一樣灌入他的耳朵。
「大俱利伽羅？」
「不，那怎麼成，那是政宗公的愛刀，我們仙台伊達家從當年就一直沒有轉手的寶刀。」他連名字都不識得的聲音這樣說，「我說的是鶴丸國永，鎌倉時代就存在的上古神刀，價值來說也相對合適。明治天皇如今奪回實權，表達一下態度……我不說白，你明白。總之不會是壞事。」
「現今的仙台伊達……也不再是當年的伊達家了。」
一句話重重擲在地上，不僅是對房討論的人沉默，刀寢室也陷入一片寂靜。
俱利伽羅轉過頭去，看到的卻是鶴丸瞪大眼撫著胸口：「我真的被嚇到了，嚇好大一跳。沒想到混過安達家，到過大名手中，從墓裡神社裡挖出來兩次，去了南也來到北，最終還有辦法去見天皇。」他眨眨眼，「挺不賴的刀生，對吧？充滿驚喜。」
俱利伽羅木著臉：「你去哪裡都和我沒關係。」
「嘛，都過了這麼久還是這樣傲嬌啊，誠實點不成麼。」
大俱利伽羅覺得就算經過這百餘年，他還是很想用茶几糊鶴丸國永一臉。你才傲嬌！你全家都是傲嬌！
──於是就在這樣簡單的對話裡，決定了鶴丸國永未來的動向。
在待在伊達家的最後幾天，他依然四處嚇人並從來樂此不疲，但是俱利伽羅曾經看到鶴丸坐在伊達家的圍牆上晃著腳、望著青天，一陣微風吹過，掀起了他潔白的衣袖，像展翅而起的鶴翼，欲飛而不得。
他不自覺在陰影中駐足，捕捉到一聲幾不可聞的嘆息。
像燭台切那樣，或許未來他們還有再見面的機會，但是入了皇家，見面的機會好比雞蛋砸贏石頭，此一去，幾乎可以肯定便是終生隱居在皇家收藏室，除非天皇倒台──從目前局勢來看，萬不可能。
「……不會再有人把我從皇室偷出來了，對吧？」
像個孩子一樣求著驚喜的鶴丸，喃喃地說著他從沒能達成的訴願。終於能好好睡一覺，不會有人打擾的安眠，彷彿回到初生在天喜手上時的寧定，他在安達家的溫床睜開一對金色的眼珠子，如果那時候安達家沒有被屠，安達貞泰沒有逝世，這又會是一個怎樣的世界？
像是聽到鶴丸不安的疑問，俱利伽羅在他離開那日還是臉臭臭地送他到門口，突然想起燭台切光忠，這才有些後悔起為何當時他只是窩在房間之中，沒有出來送他一程。
「你會和燭台切那傢伙相處得比較好，政宗可能……我只是說可能，會喜歡你。」俱利伽羅簡直像天上下紅雨一樣主動開口，要離開的鶴丸轉過頭來看他，滿臉詫異，望著俱利伽羅堅持不讓他看到正臉的腦袋。「……但那時候你不在。」
但那時候你不在。
所以我們三個和政宗公沒有辦法聚在一起，享受伊達家繁極一時的榮景。或許那是每一把刀都會奢望的景象，愛之、惜之、伴之，能夠好好的睡一覺再精力充沛的上戰場，物盡其用，而後一起隨著主公斷在人生的盡頭，但是他們都沒能做到。
鶴丸國永笑開懷：「真是嚇我一跳。」
一九零一年，鶴丸離開伊達家。
俱利伽羅回到諾大的室內，發現這是他第二次面對荒蕪到可怕的寂靜。第一次是伊達政宗，第二次是鶴丸國永。一把刀還能忍受幾次哀傷到幾乎散其精魄的痛苦？他不知道，但是他想起鶴丸的話。他是伊達政宗的愛刀，只要他永存一日，曾經在他周身發生過的歷史就永不消亡，這成了一把刀殺敵之外最值得驕傲的成就。
漫長的，一個人的戰鬥。
只是俱利伽羅怎樣都沒有料到，他離別時的那一句話真的一語成讖，而第三次的傷痛會來的如此之快。
那一日，天搖地動，連總是對大小事情無動於衷的俱利伽羅都慌了。他聽見樑柱搖晃的嘎吱聲，感覺到大地沉重的怒吼和人們驚恐的哀鳴──是了，從前也有，這就是地鳴，比起颶風暴雨更可怕的天災。在政宗那時候也曾遇到一次，令蒼龍為之變色的本能恐懼。
但是仙台伊達家撐過來了，事後大俱利伽羅才知道因為仙台離震源有一段距離。
關東大火，死傷超過十四萬人。
水川德戶家……全毀，而東京皇宮在震後也遭祝融肆虐。
伊達家後裔子孫慌忙進收藏室，深怕這些歷久愛刀有個意外，幸好這些價值連城、背後歷史斑駁的太刀都安然無恙，唯有大俱利伽羅跌落刀架，滾在榻上，刀身滑出刀鞘，鋒芒黯淡不已。他們不約而同想起在教科書上或上課聽聞的故事，相互看了一眼，不約而同地垂下眼簾跟著黯然神傷，此一震，不知震垮多少家園、震毀多少文明。
他們依然是刀，人類看不見聽不見，只能被動地聽著人們口耳相傳。
要到很久以後，大俱利伽羅才確定燭台切光忠真的燒毀於關東大地震──又一把伊達政宗的寶刀殞落；但令一則還算好消息，鶴丸國永依舊大難不死，好端端地在皇家收藏室裡頭養老，還曾經出來擺個展，聽說很是風光。
燭台切光忠。
俱利伽羅想著這個饒口的名字，只有伊達政宗可以把燭台切這名字發音發得標準還毫不打結。那一年他們坐在長廊上，蟬聲唧唧，政宗同時把他們兩個拿出來曬太陽，光忠那傢伙挨著政宗好不親暱，俱利伽羅不甘示弱地霸佔獨眼龍的另一側睡午覺。陽光很暖，伊達政宗的體溫也很暖，幾乎熱了總是森冷的刀鋒。
他在那一年終於有勇氣站到石階頂，血淚落在政宗的碑上，卻不知是為歷史而泣，為故知而泣，還是為主公而泣。
物不是，人也非。
當太平洋戰爭末期，聽聞瑞鳳殿被毀的時候，大俱利伽羅已經不是當年會在階梯上落淚的年輕太刀，當淚盡繼之以血，連鮮血都流盡時，便不會再有比這更深沉的傷痛。而且據說這一炸還炸出了伊達政宗的屍骸和當年若干陪葬品──俱利伽羅甚至還隱約記得當年他們到底賠了什麼東西下去，多可笑。
為什麼要記得這麼清楚呢。
「獨自戰鬥，獨自死去……對我來說，這樣就好。」
真正的孤家、寡人。
大俱利伽羅靠在窗前，看著千古不變、連地鳴都震不下來的一彎明月，最後慢慢闔上雙眼。
[1] 開光原本是指佛像，這地方被我拿來亂用，別信。
[2] 政宗對飲食有其見解，也講究烹飪
[3] 豐臣秀吉拜訪伊達家的時候，政宗親自下廚給他煮了一桌菜
[4] 德川賴房曾經戲言：光忠を吾等に嫁入らせ候へ
[5] 政宗死因可能為食道癌，嘔吐為經典症狀（出自維基）
[6] 因為得到家康的信任，政宗被委託處理大小事務，因此被戲稱「天下副將軍」（當時並沒有天下副將軍的官位）（出自維基百科）
[7] 政宗曾有遺言，指當自己死後，希望其他人可以把他的遺骸送到仙台的經ヶ峰安葬，其子孫便在此建造瑞鳳殿，曾毀於二戰，後重建
[8] 這就是為什麼俱利伽羅說自己是無銘刀的原因，他原本有銘，但是被磨掉了
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決定把PS放在最後（。）
這本應該會印出來，然後被捅刀捅到吐血不要揍我.....番外篇發糖（其實已經寫好了），內容是相聚在本丸之後的三把伊達刀的故事，因為番外篇很短我就當Bonus，不公開了。
圓夢用的本子，也沒有打算去會場賣，因為今年我無法參加CWT。
之後把番外篇寫齊，我就簡單發個印調，就算只有10本我也印，就是印給自己爽的。
以上。
